Soutenance de thèse à l’Université de Strasbourg

le 30 novembre 2017
à 8h30 au Palais Universitaire, en salle « Tauler »
Daniela Scialabba

Creation and salvation. Models of relationship between the God of Israel and the Nations in the book of Jonah, Psalm 33 (MT and LXX) and the novel Joseph and Aseneth

sous la direction d’Eberhard Bons, devant un jury composé de:
 M. Martin KARRER, Professeur, Kirchliche Hochschule Wuppertal/Bethel,
 M.Hermann SPIECKERMANN, Professeur, Université de Göttingen
 M. Daniel GERBER, Professeur, Université de Strasbourg
 Mme Maria Armida NICOLACI, Professeure, Faculté de Théologie catholique de Sicile, Palerme
Résumé
Cette thèse s’inscrit dans le débat actuel relatif au monothéisme biblique et au pluralisme religieux. Ces dernières décennies, ce débat a été influencé par des auteurs comme Jan Assmann pour lequel le monothéisme vétérotestamentaire constitue une racine importante de l’intolérance dont les trois religions monothéistes se seraient rendues coupables. Le but de notre thèse n’est pas d’entrer dans ce débat mais d’approfondir un sujet négligé par la recherche : qu’en est-il des tendances inclusives du monothéisme vétérotestamentaire? Cette thèse ne se veut pas une contribution historique mais son but est d’étudier les principes théologiques permettant de concevoir des rapports positifs entre le Dieu d’Israël et des individus ou des peuples étrangers. En particulier, nous cherchons à analyser trois textes, le Livre de Jonas, le Psaume 33 (TM et LXX) et le roman Joseph et Aséneth. Bien qu’il s’agisse de trois textes différents en ce qui concerne le genre littéraire, l’origine et la datation, ils ont en commun d’aborder le problème du rapport entre le Dieu d’Israël et les non-Israélites. Plus con-crètement, chacun de ces trois textes présente le Dieu d’Israël comme un créateur universel qui, en tant créateur, a pitié de toutes ses créatures.
The starting point of this study is the current debate on monotheism and religious pluralism. In recent decades, this debate has been strongly influenced by some authors such as Jan Assmann for whom the monotheism originating in the Old Testament is the root of the intolerance and violence of the three monotheistic religions. Rather than participating at this debate, the intention of this study is to answer the following questions: what about inclusive tendencies in Old Testament monotheism? Thus, this thesis is aimed at looking into the theological principles motivating and supporting the possibility of an approach by individuals and peoples to the God of Israel. With this aim, our objective is to analyse three texts where the relationship between YHWH, Israel and the non-Israelites is examined: the book of Jonah, Psalm 33 (MT and LXX), and the novel, Joseph and Aseneth. Although these three texts are different concerning their genre, period and provenance, they have the following ideas in common: the relationship between the God of Israel and non-Israelites as well as the concept of God as an universal creator who has pity of all his creatures.

La Bibbia Greca: una riflessione sui «Settanta»

Le 3 avril 2017 à Milan. Journée d’études organisée par le groupe de recherche sur le Lexique de la LXX à Strasbourg, autour d’Eberhard Bons, Luciano Bossina et Anna Passoni Dell’Acqua.

 

 La Scuola della Cattedrale del Duomo di Milano

invita la S.V.

Lunedì 3 aprile 2017
Ore 18.30

Chiesa di San Gottardo in Corte
(Via Pecorari, 2 – Milano) 

LA BIBBIA GRECA
Una riflessione sui «Settanta» 
Dalla Scrittura Ebraica al Nuovo Testamento

con Eberhard Bons, Luciano Bossina, Anna Passoni Dell’Acqua

Si avvicinano la Festa di Pesah ebraica (15 nisan = 11 aprile) e la Pasqua cristiana (16 aprile del calendario gregoriano).
La Scuola della Cattedrale, presieduta da Mons. Gianantonio Borgonovo, Arciprete del Duomo di Milano, ha pensato allora di riflettere sull’importanza e la singolarità della Bibbia Greca

La LXX è la più antica traduzione scritta della Bibbia Ebraica in greco.

Con la formazione delle chiese ellenistiche ad Antiochia di Siria e in altre città del Mediterraneo ad opera di Paolo, divenne la Bibbia dei cristiani di lingua greca, e quella degli autori del Nuovo Testamento, scritto in greco, la lingua internazionale dell’epoca. Oggigiorno essa è ancora la Bibbia ufficiale delle chiese cristiane ortodosse. 

Quale fu l’ambiente alessandrino che ha dato vita a questa versione? Che valore storico dare allaLettera di Aristea, da cui deriva anche la denominazione di “Settanta”? Perché l’interesse scientifico per quest’opera è aumentato sempre di più dalla seconda metà del XX secolo, mentre sino ad allora era considerata solo come un testimone per la ricostruzione del testo ebraico più antico? E il suo vocabolario, quale tipo di comunità giudaiche presuppone in Egitto e soprattutto ad Alessandria? Queste sono alcune delle domande, cui cercheranno di rispondere i tre esperti che interverranno al prossimo incontro della Scuola”.

L’evento, introdotto e coordinato da Armando Torno, si terrà lunedì 3 aprile 2017 alle ore 18.30 presso la Chiesa di San Gottardo in Corte (Via Pecorari, 2 – Milano) e vedrà gli interventi di Mons. Gianantonio Borgonovo, di Eberhard Bons, Professore di Antico Testamento alla Facoltà di Teologia Cattolica dell’Università di Strasburgo, di Luciano Bossina, Professore di Filologia classica presso l’Università degli Studi di Padova, di Anna Passoni Dell’Acqua, già Professore di Filologia Biblica presso l’Università Cattolica di Milano e titolare di una Chaire Gutenberg a Strasburgo. 

Ingresso libero con prenotazione via mail a: scuoladellacattedrale@duomomilano.it 
oppure telefonando al n. 02 72 080 766 – int. 208

NOVITA’: SONO ONLINE I VIDEO DELLA SCUOLA DELLA CATTEDRALE
Clicca qui e rivedi gli eventi che ti sono piaciuti di più. 

Scuola della Cattedrale
Via Carlo Maria Martini, 1 – 20122 Milano
Tel. 02.72 080 766 – int. 208

Dernière livraison de Semitica & Classica 8 (2015)

semiticaRevue annuelle préparée par l’UMR 8167 « Orient et Méditerranée » et l’Association Semitica & Classica, Paris

Publiée chez Brepols publishers, Turnhout (Belgique)

ISSN 2031-5937

Voir la Table des matières du volume 8  http://www.orient-mediterranee.com/spip.php?article2884, en particulier pour l’article de :
  • A. Schenker, « The hieros logos of Israelite circumcision in light of the text history of Josh 5,4-6 : a study of intertwined textual and literary criticism »  (25-32)
  • A. Angelini,  « Biblical translations and cross-cultural communication : a focus on the animal imagery »  (33-43) 
  • A. van der Kooij, Groups and parties in early Judaism : Daniel 11:14 and the Hasideans  » (45-51)
 
Voir aussi dans ce même volume de Semitica & Classica les recensions de :
  • C. Cavalier aux p. 279-281 du volume édité par W. Kraus et S. Kreuzer, Die Septuaginta: Text, Wirkung, Rezeption: 4. Internationale Fachtagung veranstaltet von Sepuaginta Deutsch (LXX.D), Wuppertal 19.-22. Juli 2012, WUNT 325, Tübingen, Mohr Siebeck, 2014.  (mettre une image du volume voir https://www.mohr.de/en/book/die-septuaginta-text-wirkung-rezeption-9783161526534)voix
  • Matthieu Cassin aux p. 282-284 du livre de M. Harl, avec la collab; de B. Meynadier et A. Pietrobelli, Voix de louange : les cantiques bibliques dans la liturgie chrétienne (Anagôgè 8), Paris, Les Belles Lettres, 2014.

Einleitung in die Septuaginta, LXX.H volume 1, Siegfried Kreuzer (Hg.)

LXXHandbuch zur Septuaginta. Handbuch of the Septuagint
Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2016.
Cette introduction de la Septante sera suivie de cinq autres volumes sur l’histoire textuelle de la LXX, la langue de la LXX, le contexte historique de la LXX, la théologie de la LXX et l’histoire de la réception.
Parmi les collaborateurs de la Bible d’Alexandrie, ont participé à ce premier volume Gilles Dorival pour les Nombres, Eberhard Bons pour Ruth et Amos, Katrin Hauspie pour Tobit, Cécile Dogniez, Jan Joosten pour les XII.
N. Fernandez Marcos a rédigé la notice sur les Juges, Ph. Hugo celle sur 1 et 2 Règnes , J. Trebolle sur 4 Règnes, A. Schenker sur 1 et 2 Paralipomènes, A. van der Kooij sur Isaïe et P.M. Bogaert sur Jérémie.

T. Muraoka, « With the Publication of NETS »

biblicalparu dans  J.T. Aitken & T.V. Evans (dir.), Biblical Greek in Context, Essays in Honour of John A.L. Lee, Biblical Tools and studies 22, Peeters, Turnhout, 2016, p. 145-163.
Les observations de T. Muraoka portent sur quatre chapitres de la Septante dans NETS (A. Pietersma & B.G. Wright, A New English Translation of the Septuagint, Oxford, Oxford University Press, 2007) : Genèse 1; Isaïe 34; Psaume 1; 2 Maccabées 13.

Tables des matières

A Syntax of Septuagint Greek, par T.Muraoka

syntaxparu chez Peeters en 2016

 

This is the first ever comprehensive analysis of the morphosyntax and syntax of Septuagint Greek. The work is based on the most up-to-date editions of the Septuagint. The so-called Antiochene version of Samuel, Kings, and Chronicles as well as Judges has been studied. Though this is a synchronic grammar, and though not systematic, comparison with Classical Greek, the Greek of contemporary literature of the Hellenistic-Roman period, papyri and epigraphical data, and New Testament Greek has often been undertaken. Even when analysing translated documents of the Septuagint, the perspective is basically that of its readers. However, attempts were made to determine in what ways and to what extent the structure of the Semitic source languages may have influenced the selection of this or that particular construction by translators. At many places it is demonstrated and illustrated how an analysis of the morphosyntax and syntax can illuminate our general interpretation of the Septuagint text.

Liens :

 

 

Séminaires et conférences pour l’année 2015-2016

À l’EPHE

Littérature du judaïsme hellénistique

Dominique Mangin

Littérature du judaïsme hellénistique. La version grecque du livre de Job : une introduction à l’étude de la Bible grecque.

Lieu : EPHE Sorbonne, salle D052, escalier E – 1er étage, 17 rue de la Sorbonne.

Date : le lundi de 10h à 11h.

Date de reprise : 2 novembre 2015.

https://www.ephe.fr/formations/conferences/litterature-du-judaisme-hellenistique

Histoire du judaïsme à l’époque hellénistique et romaine

Arnaud Sérandour

  1. Les Samaritains, origine et développements politico-religieux dans l’Antiquité. La période hellénistique (suite et fin).
  2. L’histoire ancienne du Pentateuque, «Israël» et la Judée : de la fusion à la scission.

Lieu : EPHE Sorbonne, salle D064, escalier E – 1er étage, 17 rue de la Sorbonne

Date : le jeudi de 14h à 16h.

Date de reprise : 22 octobre 2015.

Le judaïsme pluriel du IIe au Ve siècle de notre ère.

Arnaud Sérandour

Lieu : EPHE Sorbonne, salle D064, escalier E – 1er étage, 17 rue de la Sorbonne.
Tél. : 01 40 46 21 41.

Date : le jeudi de 13h à 14h

Date de reprise : 22 octobre 2015.

https://www.ephe.fr/formations/conferences/histoire-du-judaisme-l-epoque-hellenistique-et-romaine

 

À l’Institut protestant de Théologie

Séminaire Qumran de Paris

Questions actuelles sur les manuscrits de la mer Morte et les littératures connexes

Fondateur : Francis Schmidt (Directeur d’études, EPHE)

Responsables : Arnaud Sérandour (EPHE) et Claude Cohen-Matlofsky

Programme 2015-2016 : La communauté en contexte

Lieu : Institut protestant de théologie, 83, boulevard Arago, 75013 Paris.

Date : le mardi de 13h à 15h.

Programme : Séminaire Qumrân de Paris 2015-16

Séminaire Psychanalyse et Bible

Jean-Gérard Bursztein et Arnaud Sérandour

Les Dix Paroles, une approche psychanalytique

Lieu : Institut protestant de théologie, 83, boulevard Arago, 75013 Paris.

Date : le mercredi de 14h à 16h.

Programme détaillé : Bible-psychanalyse 2015-16