Hommage à Marguerite Harl (1919-2020)

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                                                         Marguerite Harl s’est éteinte à Paris le 30 août 2020 à l’âge de 101 ans.

Professeur de grec post-classique à l’Université de Paris-Sorbonne de 1958 à 1986, cette hélléniste entreprit dans les années quatre-vingt de traduire en français la version grecque de la Bible, dite des Septante. Venue à cette première traduction de la Bible hébraïque par l’étude des auteurs grecs, juifs et chrétiens, qui – tels Philon d’Alexandrie, Clément d’Alexandrie, Origène ou Grégoire de Nysse – ne lisaient la Bible que sous cette forme, M. Harl fut encouragée dans cette entreprise de traduction par Dominique Barthélemy, grand spécialiste de critique textuelle.

La laïcité affirmée de l’Université française ne semblait pas de nature à favoriser un tel projet. Et pourtant, M. Harl sut s’entourer d’une équipe d’universitaires et redonner toute sa place dans le champ des études historiques et philologiques à cette littérature juive d’expression grecque.

C’est ainsi que le premier volume de la collection La Bible d’Alexandrie, La Genèse, fut publié en 1986. Dix-neuf autres volumes à ce jour sont parus : L’Exode, 1989 ; Le Lévitique 1988 ; Les Nombres1994 ; Le Deutéronome, 1992 ; Jésus/Josué 1996 ; Les Juges 1999 ; Ruth 2009 ; Premier Livre des Règnes 1997 ; Esdras II 2010 ; Esther 2012 ; Troisième Livre des Maccabées, 2008 ; Proverbes 2000 ; L’Ecclésiaste 2002 ; Le Cantique des cantiques 2019 ; Les Douze Prophètes (Joël, Abdiou, Jonas, Naoum, Ambakoum, Sophonie 1999 ;  Osée 2002 ; Aggée, Zacharie 2007 ; Malachie 2011) ; Baruch. Lamentations. Lettre de Jérémie 2005. Les autres volumes sont en préparation.

LA BIBLE D’ALEXANDRIE, Le Cantique des cantiques, volume 19

Mis en avant

 
Traduction et annotation par Jean-Marie Auwers
Éditions du Cerf, 2019
 
La grande majorité des exégètes lisent le Cantique des cantiques comme un poème d’amour entre un homme et une femme, alors que la tradition juive y voit une célébration des noces mystiques du Dieu d’Israël avec son peuple. Quel sens le poème avait-il pour le traducteur qui, sans doute au 1er siècle de notre ère, a fait passer en langue grecque ce fiévreux poème d’amour ? Telle est la question qui sous-tend cette étude de la version grecque du Cantique, accompagnée d’une traduction française et d’une annotation qui offre une comparaison serrée entre le texte grec et son modèle hébreu ainsi qu’un aperçu de la réception ancienne du livre.

L’imaginaire du démoniaque dans la Septante. Une analyse comparée de la notion de “démon” dans la Septante et dans la Bible hébraïque

par Anna Angelini

Supplements to the Journal for the Study of Judaism, Volume: 197, Brill, 2021

This book offers a thorough analysis of demons in the Hebrew Bible and Septuagint in the wider context of the ancient Near East and the Greek world. Taking a fresh and innovative angle of enquiry, Anna Angelini investigates continuities and changes in the representation of divine powers in Hellenistic Judaism, thereby revealing the role of the Greek translation of the Bible in shaping ancient demonology, angelology, and pneumatology. Combining philological and semantic analyses with a historical approach and anthropological insights, the author both develops a new method for analyzing religious categories within biblical traditions and sheds new light on the importance of the Septuagint for the history of ancient Judaism.

Le livre propose une analyse approfondie des démons dans la Bible Hébraïque et la Septante, à la lumière du Proche Orient Ancien et du contexte grec. Par un nouvel angle d’approche, Anna Angelini met en lumière dynamiques de continuité et de changement dans les représentations des puissances divines à l’époque hellénistique, en soulignant l’importance de la traduction grecque de la Bible pour la compréhension de la démonologie, de l’angélologie et de la pneumatologie antiques. En intégrant l’analyse philologique et sémantique avec une approche historique et des méthodes anthropologiques, l’autrice développe une nouvelle méthodologie pour analyser des catégories religieuses à l’intérieur des traditions bibliques et affirme la valeur de la Septante pour l’histoire du judaïsme antique.

Ce livre est disponible en pdf sur le site de l’éditeur

John William Wevers prize in Septuagint studies still open for proposals

The International Organization for Septuagint and Cognate Studies (IOSCS) offers an annual prize of $350 to be awarded to an outstanding paper in the field of Septuagint studies. The prize winning essay will be published in the Journal of Septuagint and Cognate Studies. Many promising young scholars have gained recognition in this field over the last years. The call for submission remains upen until the first of september. For further information, please visit the IOSCS homepage: http://ccat.sas.upenn.edu/ioscs/prize.html.

The Oxford Handbook of the Pentateuch

edited by Joel S. Baden & Jeffrey Stackert

Oxford University Press 2021

Featuring contributions from internationally-recognized scholars in the study of the Pentateuch, this volume provides a comprehensive survey of key topics and issues in contemporary pentateuchal scholarship. The Oxford Handbook of the Pentateuch considers recent debates about the formation of the Pentateuch and their implications for biblical scholarship. At the same time, it addresses a number of issues that relate more broadly to the social and intellectual worlds of the Pentateuch. This includes engagements with questions of archaeology and history, the Pentateuch and the Samaritans, the relation between the Pentateuch and other Moses traditions in the Second Temple period, the Pentateuch and social memory, and more. Crucially, the Handbook situates its discussions of current developments in pentateuchal studies in relation to the field’s long history, one that in its modern, critical phase is now more than two centuries old. By showcasing both this rich history and the leading edges of the field, this collection provides a clear account of pentateuchal studies and a fresh sense of its vitality and relevance within biblical studies, religious studies, and the broader humanities.

Pour la Bible grecque, voir l’article de C. Dogniez, « The Greek Translation of the Pentateuch », p. 111-132.

Voir le site de l’éditeur et consulter la table des matières

 

 

 

Toward a Contrastive Semantics of the Biblical Lexicon

The nouns of Rules and Regulations in Biblical Hebrew Historical-narrative Language and their Greek equivalents in the Septuagint 
 
 by Romina  Vergari
 
Società Editrice Fiorentina, 2021
 

The linguistic data presented in this work stem from a corpus-based distributional analysis of the nouns relating to the biblical notions of rules and regulations (mišpaṭ, miṣwà, torà, ḥoq, and ḥuqqà) drawn from within the historical-narrative language of standard and late Biblical Hebrew. The aim of the research has been to investigate the meaning of these words within a lexicological model suitable to represent their semantic flexibility and variability, which is also reflected in their paradigmatic relations within the Hebrew lexicon.

The scope of the study has been then interlinguistically extended to the equivalent expressions in the ancient biblical Greek versions. To assess the degree of idiomaticity of the translators’ lexical choices and their possible interpretative implications, a further corpus of Greek historical-narrative texts broadly coeval with the biblical translations has been taken as a term of comparison; such a corpus has been created so as to include on the one hand writings transmitted within the Septuagint textual tradition and therefore exemplary of Graecophone Hellenistic Jewish culture, on the other hand texts whose origin and content are independent from this milieu.

Romina Vergari, Ph.D. is currently lecturer of Hebrew Language at the University of Florence. She has been postdoctoral researcher at the Universities of Haifa and Strasbourg. She has been visiting fellow at the Oxford Centre for Hebrew and Jewish Studies (OCHJS). She is member of the editorial staff of the Historical and Theological Lexicon of the Septuagint (HTLS, Tübingen).

 

Reprise du cycle des conférences

Bible grecque des Septante

 
Interrompu depuis 2017, le cycle de conférences sur la Bible grecque organisé par  l’Université de Paris-Sorbonne et l’UMR 8167 (équipe « Antiquité classique et tardive ») reprend cette année, parallèlement au projet « La Bible d’Alexandrie », qui se propose de donner une traduction française de la Bible grecque publié aux Editions du Cerf.
 
 
Année 2021

16 avril 2021, 14h00-16h00
Innocent Himbaza (Université de Fribourg) : Le Lévitique dans la Biblia Hebraica Quinta et la question des manuscrits grecs de Qumran

17 juin 2021, 14h00-16h00
Matthieu Richelle (UCLouvain) : Les spécificités de la version grecque des livres des Rois (3-4 Règnes) : état des lieux des recherches récentes

1 décembre 2021, 17h00-19h00
Tuukka Kauhanen (Université d’Helsinki) : A Critical Edition of the Greek 2 Samuel (2 Kingdoms)

En raison de la crise sanitaire, au moins les deux premières séances auront lieu à distance.

Il est possible d’obtenir le lien zoom en contactant les organisateurs :
sebastien.morlet@sorbonne-universite.fr
olivier.munnich@sorbonne-universite.fr

Nouvelle parution : Représentations et personnification de la sagesse dans l’Antiquité et au-delà

 

Sous la direction de Stéphanie Anthonioz et Cécile Dogniez

Leuven, Peeters, 2021, coll. Orient et Méditerranée 35

Par «Dame Sagesse» on désigne généralement la figure de la sagesse telle qu’elle apparaît dans quelques passages bibliques. Si la personnification littéraire est un phénomène relativement courant, celle de la sagesse est plus étonnante, puisqu’elle se développe au point de donner à cette figure une identité unique en relation avec Dieu. La question n’est donc plus seulement littéraire, au point que les concepts d’immanence, de transcendance ou même d’hypostase ont pu être proposés pour la définir, sans oublier les nombreuses tentatives qui l’assimilent à quelque divinité antique connue ou aujourd’hui oubliée. Les diverses études réunies dans ce volume considèrent d’abord les époques et les milieux d’émergence des diverses représentations de la sagesse dans l’Antiquité, elles creusent les influences possibles voire évidentes au sein des traditions mésopotamiennes, égyptiennes, levantines et grecques et démontrent finalement comment la figure de la sagesse personnifiée est une figure fluide, en constante évolution, au gré de certains milieux religieux et de leurs interrogations.

Lady Wisdom usually refers to the figure of wisdom personified in some biblical texts. If personification is a relatively common literary device, that of wisdom is more striking, as it develops to the point of giving to the figure a unique identity in relation to God. The question is no longer literary, and concepts of immanence, transcendence and even hypostasis have been proposed to define her, as well as diverse identifications with some known or now forgotten ancient divinity. The contributions in this volume seek first to consider the context of each witness of the representations of wisdom in Antiquity, they trace possible influences within Mesopotamian, Egyptian, Levantine and Greek traditions, and finally demonstrate how wisdom personified is a fluid figure, in constant evolution, according to certain religious milieux and their interrogations.

Pour la Septante, voir les articles de :
Cécile Dogniez, La personnification de la sagesse dans la LXX des Proverbes
Dominique Mangin, La sagesse dans le chapitre 28 du texte grec court du livre de Job
Françoise Vinel, Dame Sagesse : les témoignages sur la sagesse dans la version grecque du Siracide

Consulter le site de l’éditeur et la table des matières

Gilles Dorival, Les divisions anciennes du Psautier de la Septante

 
 
Gilles Dorival, « Les divisions anciennes du Psautier de la Septante », dans Guillaume Bady, Marjo C.A. Korpel (éd.), Les délimitations éditoriales des Ecritures. Des Bibles anciennes aux lectures modernes = Editorial Delimitations of the Scriptures, from Ancient Bibles to Modern Readings, Peeters, 2020.
 
 

Historical and Theological Lexicon of the Septuagint

Historical and Theological Lexicon of the Septuagint. Vol. 1, Alpha – Gamma, ed. by Eberhard Bons, Mohr Siebeck, 2020.

The Hebrew Bible has played an important part in the development of Western culture. Its central ideas – such as monotheism, the demythologization of nature, or the linearity of time – needed to be taken out of the national and linguistic milieu in which they had developed, however, if they were to become comprehensible in the Graeco-Roman culture. They also needed to be rendered palatable to a mentality that had experienced the scientific, rationalist revolution prepared by the Greeks. As the oldest Greek translation of the Jewish Bible, composed during the third and second centuries B.C.E., the Septuagint represents the first important step in this process of acculturation.
Over the past twenty years, the Septuagint has come out of the shadows of its Hebrew source. Historians of Judaism, linguists, and biblical scholars have come to view it as a significant document in its own right. As the discoveries in Qumran have shown, the Hebrew source text of the Septuagint was not identical to the traditional text received by the synagogue.
The Historical and Theological Lexicon of the Septuagint is a large-scale collective and interdisciplinary project aimed at providing a new research tool: a multi-volume dictionary with around 600 comprehensive articles for each important word or word group of the Septuagint, thereby filling an important gap in the fields of ancient philology and religious studies.

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EXODOS, Storia di un vocabolo

Eberhard Bons, Anna Mambelli, Daniela Scialabba (a cura di), Exodos, Storia di un vacabolo, collana « Pubblicazioni dell’istituto per le scienze religiose – Bologna » 2020.

Il libro indaga i diversi usi del vocabolo exodos a partire dalla letteratura greca antica fino alla letteratura cristiana dei primi secoli, attraverso un percorso unitario e sistematico. In particolare, tre domande principali costituiscono il filo conduttore del volume: perché la partenza degli israeliti dall’Egitto viene chiamata exodos? La storia di tale sostantivo nella letteratura di lingua greca può spiegare questa scelta terminologica? Fino a che punto tale scelta ha influenzato la ricezione dell’idea dell’esodo? Nella ricerca storica, filologica e biblica questa tematica non è stata affrontata in maniera organica ed esaustiva. Un approccio lessicale, filologico e storico intende colmare una lacuna importante nella conoscenza di un termine che ha segnato la nostra storia sin dall’antichità.

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Deux soutenances de thèse à l’Université de Strasbourg en lien avec la LXX

Emmanuel Weiss, « La relecture de 2 Maccabées par l’auteur de 4 Maccabées : les différentes dimensions d’une relation d’intertexualité au sein de la littérature deutérocanonique » sous la direction de Ch. Grappe (jury : J. Joosten, M. Karrer, D. Stoekl Ben Ezra et S. Honigman) le 15 novembre 2019.

Antonella Bellantuono, « Divine Epithets in Jewish-Hellenistic Littérature », sous la direction d’E. Bons (jury : K. De Troyer, A. Passoni dell’Acqua et F. Vinel) le 16 novembre 2019.