Hommage à James Aitken

Mis en avant

It is with great sadness that we announce the passing of Dr. James Aitken, Professor of Hebrew and Early Jewish Studies at the University of Cambridge. Members of the IOSCS also knew him as an active scholar within the discipline of Septuagint Studies, a member of the executive committee, and a regular participant at IOSCS conferences. Among his many important publications are No Stone Unturned: Greek Inscriptions and Septuagint Vocabulary (Eisenbrauns, 2014) and, as editor, The T&T Clark Companion to the Septuagint (2015). He also delivered the 2021-22 Grinfield Lectures at the University of Oxford on the topics, “The Septuagint and Scribal Creativity in Egypt,” “The Septuagint. A Translation Among Translations,” and “The Septuagint, Editing, and Textual Production in Ancient Judaism.” These contributions to scholarship were indicative of his keen interest in the language, exegesis, and place within Second Temple Jewish society of the Greek version of the Jewish Scriptures. But more than an outstanding scholar, Jim was also a good friend to many, someone who gave generously of his time and his wisdom to both colleagues and students alike. He will be sorely missed.

Rob Hiebert and Alison Salvesen, on behalf of the IOSCS Executive Committee

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GRINFIELD LECTURES ON THE SEPTUAGINT 2022–24

Sébastien Morlet, Professor of Greek language and literature, Sorbonne Université

“The plurality of the biblical text – past and present”

(First series)

6th Week, Hilary Term 2023

Monday February 20th, 2.30–4

1. The linguistic plurality of the Bible: Ancient Jewish views

Oriel College, Harris Seminar Room (Hebrew Bible seminar) 

Tuesday February 21st , 2–3.30 p.m.

 2. The linguistic plurality of the Bible: Ancient Christian views

Oriel College, Harris Lecture Theatre (Jewish Studies seminar)

Thursday Feb. 23rd, 4–5 p.m. OCHJS Lecture Theatre

3. The views of ancient Greek Christian commentators on the ‘other’ translations of the Bible

Oxford Centre for Hebrew and Jewish Studies, Walton Street, Lecture Theatre

 
Please contact Stefania Beitia to register for the Zoom link: stefania.beitia@oriel.ox.ac.uk

Prof. Sébastien Morlet’s research is devoted to ancient Jewish and Christian texts written in Greek, with a focus on their relation to Greek paideia and philosophy. He is the author of La Démonstration évangélique d’Eusèbe de Césarée. Étude sur l’apologétique chrétienne à l’époque de Constantin (2009), Christianisme et philosophie : les premières confrontations (2014), Les Chrétiens et la culture : conversion d’un concept (2016) and Symphonia. La concorde des textes et des doctrines dans la littérature grecque jusqu’à Origène (2019). He is preparing the volume « 2 Règnes » (2 Kingdoms) in the Bible d’Alexandrie series.

The Septuagint and its Ancient Context

Une nouvelle collection sur la Septante chez Brepols, dirigée par Eberhard Bons

The Septuagint and its Ancient Context: Philological, Historical and Theological Approaches

The scope of this series is to publish monographs and multi-author works dealing with the Septuagint and its philological, historical, and theological context. In particular, the volumes of the series promote a multifaceted approach of the Septuagint including analyses on vocabulary and style, research on textual history (the Septuagint and its later recensions), investigations on Jewish-Hellenistic society, comparative studies taking into consideration non-biblical sources (e.g. literature, papyri, epigraphic evidence), and research on the reception history (in particular the influence on later Jewish and Christian thought).

Pour les premières publications, voir le lien suivant : https://www.brepols.net/series/sept

 

Traduire une traduction

Réflexions critiques sur le texte grec court du livre de Job, par Dominique Mangin

Études Bibliques. Nouvelle Série, 94

Traduire une traduction a été écrit parallèlement à la traduction annotée du texte grec court du livre de Job (à paraître). La particularité de cet essai est d’être une réflexion critique sur les notions habituellement utilisées par les chercheurs, autant à propos du texte grec (traduction littérale, traduction libre, résumé, paraphrase) que du texte hébreu présumé (répétitif, difficile, obscur, poétique). Cette réflexion critique est précédée de l’exposé des problèmes que pose la version grecque et est suivie du protocole qui sous-tend la traduction annotée du texte grec court. Dans le domaine des recherches sur le corpus biblique, la théorie de la traduction est souvent esquivée. Les conditions matérielles et sociales de la recherche – et ses exigences – mettent à l’arrière-plan les enjeux de l’acte de traduire. L’auteur a tenté d’expliciter les termes de cette question dans la dernière section de l’essai.

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Hommage à Jacqueline Fine

 

Jacqueline Fine nous a quittés le 30 décembre 2021.

Jacqueline Fine est née à Alger en 1933. Elle y a suivi ses études primaires et secondaires. Après le baccalauréat elle a quitté l’Algérie pour la France et a fait des études de Lettres classiques à la Sorbonne. Elle a obtenu l’Agrégation de Lettres classiques.

Elle s’est mariée avec Alain Fine, avec lequel elle a eu trois enfants : Judith, Hélène, Mathias.

 Professeur de lycée pendant toute sa carrière, elle a enseigné une vingtaine d’années au Lycée de Clamart. Elle a initié à la littérature française et aux langues anciennes des générations d’élèves qu’elle a profondément marqués.

Jacqueline a fréquenté pendant plusieurs années le séminaire de Marguerite Harl à la Sorbonne jusqu’à la retraite de celle-ci à la fin des années quatre-vingt. Elle s’est passionnée pour la Bible grecque, s’est mise à l’hébreu biblique, puis à l’hébreu rabbinique.

Elle a publié trois volumes dans la collection La Bible d’Alexandrie. Marguerite Harl lui a d’abord confié le volume de Josué, que Jacqueline a judicieusement intitulé Jésus (Josué) (1997) pour rappeler que le titre grec est Jésus – ce que les Pères des premiers siècles n’ont pas manqué d’exploiter – et pour ne pas désarçonner les biblistes à qui le titre de Josué est familier. Dans la préparation de ce volume de plus de 250 pages, elle a été aidée par les conseils de Marguerite Harl, Olivier Munnich, Jacqueline David, Cécile Dogniez, Leonard J. Greenspoon et Pierre Sandevoir.

 Jacqueline a ensuite collaboré avec Isabelle Assan-Dhôte pour le volume consacré à Baruch, Lamentations, Lettre de Jérémie. Elles ont bénéficié des conseils et des remarques de Marguerite Harl, Cécile Dogniez et Olivier Munnich. Ce livre de 340 pages est paru en 2005.

Les mêmes autrices ont mis alors en chantier Ruth. Le volume, qui occupe un peu plus de 100 pages, est paru en 2009.

Jacqueline et Isabelle travaillaient efficacement ensemble : elles ont décidé de poursuivre leur collaboration en s’attelant à 1 Maccabées. Mais, depuis une dizaine d’années, la maladie a empêché Jacqueline de poursuivre l’entreprise et Isabelle a dû se résoudre à prendre en charge seule 1 Maccabées.

Jacqueline Fine a consacré à la LXX quatre articles importants. Le premier est paru en 1995 dans le livre d’hommage offert à Marguerite Harl Selon les Septante, p. 321-330 ; il a pour titre « La tâche du traducteur de Josué/Jésus » et réfléchit à quelques termes du lexique de ce livre : phugadeutérion, agkhisteúein tò aîma, thusiastérion, anáthema. Une seconde contribution sur « La tâche du traducteur » a été publiée en 2001 dans l’Introduction du Pentateuque (la Bible d’Alexandrie, 2001). Le troisième article est paru en 2011 dans Eukarpa. Etudes sur la Bible et ses exégètes en hommage à Gilles Dorival, p. 37-44 ; écrit en collaboration avec Isabelle Assan-Dhôte, il est intitulé : « ‘Moi je serai comme une de tes esclaves !’ (Rt 2,13). Paidíske dans la Bible grecque : esclave et concubine, esclave et mère porteuse ». C’est une étude fouillée du substantif utilisé par Ruth. Le quatrième, paru en 2014 et écrit également en collaboration avec Isabelle Assan-Dhôte, porte sur le lexique du Premier livre des Maccabées (« Le vocabulaire de la guerre dans le Premier livre des Maccabées », dans La mémoire des persécutions. Autour des livres des Maccabées).

Jacqueline Fine aimait les langues et la littérature. Elle connaissait bien la Grèce et avait appris le grec moderne dans sa jeunesse, ce qui lui a permis de traduire L’Odyssée de Nikos Kazantzaki (1971) et deux romans tous deux parus dans une collection de poche : en 2017, Le lys et le serpent, qui est le premier roman de l’écrivain crétois, et tout récemment, en 2021, Dans le palais de Minos.

Isabelle Assan-Dhôte et Gilles Dorival

L’imaginaire du démoniaque dans la Septante. Une analyse comparée de la notion de “démon” dans la Septante et dans la Bible hébraïque

par Anna Angelini

Supplements to the Journal for the Study of Judaism, Volume: 197, Brill, 2021

This book offers a thorough analysis of demons in the Hebrew Bible and Septuagint in the wider context of the ancient Near East and the Greek world. Taking a fresh and innovative angle of enquiry, Anna Angelini investigates continuities and changes in the representation of divine powers in Hellenistic Judaism, thereby revealing the role of the Greek translation of the Bible in shaping ancient demonology, angelology, and pneumatology. Combining philological and semantic analyses with a historical approach and anthropological insights, the author both develops a new method for analyzing religious categories within biblical traditions and sheds new light on the importance of the Septuagint for the history of ancient Judaism.

Le livre propose une analyse approfondie des démons dans la Bible Hébraïque et la Septante, à la lumière du Proche Orient Ancien et du contexte grec. Par un nouvel angle d’approche, Anna Angelini met en lumière dynamiques de continuité et de changement dans les représentations des puissances divines à l’époque hellénistique, en soulignant l’importance de la traduction grecque de la Bible pour la compréhension de la démonologie, de l’angélologie et de la pneumatologie antiques. En intégrant l’analyse philologique et sémantique avec une approche historique et des méthodes anthropologiques, l’autrice développe une nouvelle méthodologie pour analyser des catégories religieuses à l’intérieur des traditions bibliques et affirme la valeur de la Septante pour l’histoire du judaïsme antique.

Ce livre est disponible en pdf sur le site de l’éditeur

John William Wevers prize in Septuagint studies still open for proposals

The International Organization for Septuagint and Cognate Studies (IOSCS) offers an annual prize of $350 to be awarded to an outstanding paper in the field of Septuagint studies. The prize winning essay will be published in the Journal of Septuagint and Cognate Studies. Many promising young scholars have gained recognition in this field over the last years. The call for submission remains upen until the first of september. For further information, please visit the IOSCS homepage: http://ccat.sas.upenn.edu/ioscs/prize.html.

The Oxford Handbook of the Pentateuch

edited by Joel S. Baden & Jeffrey Stackert

Oxford University Press 2021

Featuring contributions from internationally-recognized scholars in the study of the Pentateuch, this volume provides a comprehensive survey of key topics and issues in contemporary pentateuchal scholarship. The Oxford Handbook of the Pentateuch considers recent debates about the formation of the Pentateuch and their implications for biblical scholarship. At the same time, it addresses a number of issues that relate more broadly to the social and intellectual worlds of the Pentateuch. This includes engagements with questions of archaeology and history, the Pentateuch and the Samaritans, the relation between the Pentateuch and other Moses traditions in the Second Temple period, the Pentateuch and social memory, and more. Crucially, the Handbook situates its discussions of current developments in pentateuchal studies in relation to the field’s long history, one that in its modern, critical phase is now more than two centuries old. By showcasing both this rich history and the leading edges of the field, this collection provides a clear account of pentateuchal studies and a fresh sense of its vitality and relevance within biblical studies, religious studies, and the broader humanities.

Pour la Bible grecque, voir l’article de C. Dogniez, “The Greek Translation of the Pentateuch”, p. 111-132.

Voir le site de l’éditeur et consulter la table des matières

 

 

 

Toward a Contrastive Semantics of the Biblical Lexicon

The nouns of Rules and Regulations in Biblical Hebrew Historical-narrative Language and their Greek equivalents in the Septuagint 
 
 by Romina  Vergari
 
Società Editrice Fiorentina, 2021
 

The linguistic data presented in this work stem from a corpus-based distributional analysis of the nouns relating to the biblical notions of rules and regulations (mišpaṭ, miṣwà, torà, ḥoq, and ḥuqqà) drawn from within the historical-narrative language of standard and late Biblical Hebrew. The aim of the research has been to investigate the meaning of these words within a lexicological model suitable to represent their semantic flexibility and variability, which is also reflected in their paradigmatic relations within the Hebrew lexicon.

The scope of the study has been then interlinguistically extended to the equivalent expressions in the ancient biblical Greek versions. To assess the degree of idiomaticity of the translators’ lexical choices and their possible interpretative implications, a further corpus of Greek historical-narrative texts broadly coeval with the biblical translations has been taken as a term of comparison; such a corpus has been created so as to include on the one hand writings transmitted within the Septuagint textual tradition and therefore exemplary of Graecophone Hellenistic Jewish culture, on the other hand texts whose origin and content are independent from this milieu.

Romina Vergari, Ph.D. is currently lecturer of Hebrew Language at the University of Florence. She has been postdoctoral researcher at the Universities of Haifa and Strasbourg. She has been visiting fellow at the Oxford Centre for Hebrew and Jewish Studies (OCHJS). She is member of the editorial staff of the Historical and Theological Lexicon of the Septuagint (HTLS, Tübingen).

 

Reprise du cycle des conférences

Bible grecque des Septante

 
Interrompu depuis 2017, le cycle de conférences sur la Bible grecque organisé par  l’Université de Paris-Sorbonne et l’UMR 8167 (équipe « Antiquité classique et tardive ») reprend cette année, parallèlement au projet « La Bible d’Alexandrie », qui se propose de donner une traduction française de la Bible grecque publié aux Editions du Cerf.
 
 
Année 2021

16 avril 2021, 14h00-16h00
Innocent Himbaza (Université de Fribourg) : Le Lévitique dans la Biblia Hebraica Quinta et la question des manuscrits grecs de Qumran

17 juin 2021, 14h00-16h00
Matthieu Richelle (UCLouvain) : Les spécificités de la version grecque des livres des Rois (3-4 Règnes) : état des lieux des recherches récentes

1 décembre 2021, 17h00-19h00
Tuukka Kauhanen (Université d’Helsinki) : A Critical Edition of the Greek 2 Samuel (2 Kingdoms)

En raison de la crise sanitaire, au moins les deux premières séances auront lieu à distance.

Il est possible d’obtenir le lien zoom en contactant les organisateurs :
sebastien.morlet@sorbonne-universite.fr
olivier.munnich@sorbonne-universite.fr

Nouvelle parution : Représentations et personnification de la sagesse dans l’Antiquité et au-delà

 

Sous la direction de Stéphanie Anthonioz et Cécile Dogniez

Leuven, Peeters, 2021, coll. Orient et Méditerranée 35

Par «Dame Sagesse» on désigne généralement la figure de la sagesse telle qu’elle apparaît dans quelques passages bibliques. Si la personnification littéraire est un phénomène relativement courant, celle de la sagesse est plus étonnante, puisqu’elle se développe au point de donner à cette figure une identité unique en relation avec Dieu. La question n’est donc plus seulement littéraire, au point que les concepts d’immanence, de transcendance ou même d’hypostase ont pu être proposés pour la définir, sans oublier les nombreuses tentatives qui l’assimilent à quelque divinité antique connue ou aujourd’hui oubliée. Les diverses études réunies dans ce volume considèrent d’abord les époques et les milieux d’émergence des diverses représentations de la sagesse dans l’Antiquité, elles creusent les influences possibles voire évidentes au sein des traditions mésopotamiennes, égyptiennes, levantines et grecques et démontrent finalement comment la figure de la sagesse personnifiée est une figure fluide, en constante évolution, au gré de certains milieux religieux et de leurs interrogations.

Lady Wisdom usually refers to the figure of wisdom personified in some biblical texts. If personification is a relatively common literary device, that of wisdom is more striking, as it develops to the point of giving to the figure a unique identity in relation to God. The question is no longer literary, and concepts of immanence, transcendence and even hypostasis have been proposed to define her, as well as diverse identifications with some known or now forgotten ancient divinity. The contributions in this volume seek first to consider the context of each witness of the representations of wisdom in Antiquity, they trace possible influences within Mesopotamian, Egyptian, Levantine and Greek traditions, and finally demonstrate how wisdom personified is a fluid figure, in constant evolution, according to certain religious milieux and their interrogations.

Pour la Septante, voir les articles de :
Cécile Dogniez, La personnification de la sagesse dans la LXX des Proverbes
Dominique Mangin, La sagesse dans le chapitre 28 du texte grec court du livre de Job
Françoise Vinel, Dame Sagesse : les témoignages sur la sagesse dans la version grecque du Siracide

Consulter le site de l’éditeur et la table des matières

Hommage à Marguerite Harl (1919-2020)

                                                         Marguerite Harl s’est éteinte à Paris le 30 août 2020 à l’âge de 101 ans.

Professeur de grec post-classique à l’Université de Paris-Sorbonne de 1958 à 1986, cette hélléniste entreprit dans les années quatre-vingt de traduire en français la version grecque de la Bible, dite des Septante. Venue à cette première traduction de la Bible hébraïque par l’étude des auteurs grecs, juifs et chrétiens, qui – tels Philon d’Alexandrie, Clément d’Alexandrie, Origène ou Grégoire de Nysse – ne lisaient la Bible que sous cette forme, M. Harl fut encouragée dans cette entreprise de traduction par Dominique Barthélemy, grand spécialiste de critique textuelle.

La laïcité affirmée de l’Université française ne semblait pas de nature à favoriser un tel projet. Et pourtant, M. Harl sut s’entourer d’une équipe d’universitaires et redonner toute sa place dans le champ des études historiques et philologiques à cette littérature juive d’expression grecque.

C’est ainsi que le premier volume de la collection La Bible d’Alexandrie, La Genèse, fut publié en 1986. Dix-neuf autres volumes à ce jour sont parus : L’Exode, 1989 ; Le Lévitique 1988 ; Les Nombres1994 ; Le Deutéronome, 1992 ; Jésus/Josué 1996 ; Les Juges 1999 ; Ruth 2009 ; Premier Livre des Règnes 1997 ; Esdras II 2010 ; Esther 2012 ; Troisième Livre des Maccabées, 2008 ; Proverbes 2000 ; L’Ecclésiaste 2002 ; Le Cantique des cantiques 2019 ; Les Douze Prophètes (Joël, Abdiou, Jonas, Naoum, Ambakoum, Sophonie 1999 ;  Osée 2002 ; Aggée, Zacharie 2007 ; Malachie 2011) ; Baruch. Lamentations. Lettre de Jérémie 2005. Les autres volumes sont en préparation.